Želim sve znati

Neotuđivo

Pin
Send
Share
Send


Ovaj pojam dolazi od latinske reči koja se odnosi na nešto koje se ne može otuđiti (to jest, čija se domena ne može prenijeti ili prenijeti s jedne osobe na drugu). Neotuđivi se, dakle, ne može prodati ili dodijeliti na zakonit način.

The neotuđiva prava oni se smatraju temeljnim; koji se ne može legitimno poreći a osoba . Ne vlada ili autoritet Ima sposobnost da ih negira, jer su oni deo suštine osobe. The ljudska prava Oni su neotuđiva prava.

S druge strane, postoje ove vrste prava neotuđivo . Nijedan subjekt se ne može razdvojiti s njima, čak ni po vlastitoj slobodnoj volji. Na primjer: nema dobrovoljnog ropstva. Ne može se odreći svoje slobode i dobrovoljno se podrediti mandatima drugog ljudskog bića.

Druga neotuđiva ljudska prava su ona jednakost i bratstvo Vrijedi spomenuti da se smatraju temeljnim za normalan razvoj pojedinca i sastoje se od etičke i moralne osnove koja štiti dostojanstvo ljudi.

Neotuđiva su prava svojstvenog pojedincu pukom činjenicom pripadnosti ljudskoj vrsti. To znači da je način na koji su stečeni nenamjeran. Od trenutka kada se pojedinac rodi, on ih posjeduje i ne može ih se riješiti do dana smrti. I ne postoji mogući pravni poredak ili kazna koja vam može oduzeti ta prava.

Karakteristike ljudskih prava

Često se govori da su ljudska prava neotuđivo , neopozivo e neprenosiv . Pored toga što se štite raznim međunarodnim zakonima, ljudska prava smatraju se etičkim i moralnim osnovama za zaštitu dostojanstva ljudi.

The Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima (UDHR ), što je usvojila Ujedinjene nacije u 1948 , prikuplja neotuđiva prava ljudskih bića. Ujedinjenje ove izjave i međunarodni sporazumi koje je dogovorio Sporazum zemalja dobija ime Međunarodna povelja o ljudskim pravima .

Prvi je postulirao ovaj koncept John locke, engleski mislilac sedamnaestog vijeka. Njegova je ideja bila osigurati da kad se podignu ljudska prava, nijedna osoba koja pripada određenoj ideologiji ili politici ne odluči razdvojiti ih. Na ovaj način se smatralo da su prava neotuđiva, tako da se nitko ne može odreći svojih prava ili prekršiti ljudska prava iz bilo kojeg razloga.

Ova karakteristika ljudskih prava uspostavlja: uska veza između individualnih i socijalnih prava. Dakle, pravo na slobodu u svim njenim aspektima (u smislu mišljenja, mišljenja, vježbanja religije itd.) I pravo na rad u svemu što to znači (na poštene radne uvjete, na socijalno osiguranje) dobivaju jednaku važnost. itd.)

Posljednjih godina rad raznih stručnjaka dovodi nas do pitanja da li su ta prava isključiva za naše vrste ili trebalo bi se proširiti i na ostale životinje ili živa bića. Stoga iz različitih grupa koje se brane prava životinja izražavaju hitnost prestanak njihove eksploatacije kako bi im se osigurala apsolutna sloboda i neranjivost njihovih prava. Tada nastaje niz pitanja koja bi trebalo razmotriti iz pravnog poretka.

Kao što su se pre nekoliko decenija morali razviti zakoni koji favorizuju najugroženije klase ljudske populacije, bilo bi prikladno učiniti isto s onim vrstama koje su korišten u korist čoveka, koji su lišeni slobode, pa čak i života radi zadovoljavanja potreba koje bi se inače mogle udovoljiti.

Ako imamo sposobnost nametati neotuđivost tih prava ljudskim bićima, ne bi bilo prikladno da to učinimo s onima koji imaju način osjećaja i doživite sličan život na naše?

Pin
Send
Share
Send